Ποίηση, ο σαββατισμός της ζωής, Αίτιον, τευχ. 2 (Ιουν. 2015), 156-157

Ποίηση είναι ο σαββατισμός της καθημερινότητας. Κάπως έτσι θα μπορούσαμε να ορίσουμε αυτό που βρίσκεται πάντα στις πρωταρχές της ζωής του ανθρώπου και της ανθρωπότητας. Κι είναι ή μάλλον φαίνεται ως κείμενο αποσπασματικό, εκρηκτικό, στίχος που δεν τελειώνει στην άκρη μιας αράδας, μα κόβεται καταμεσής...

Διαβάστε το πλήρες κείμενο του άρθρου: PDF

Η πίστη ως εμπιστοσύνη, Νέα Ευθύνη, τευχ. 28 (Μαρ.-Απρ. 2015), 219-220

Πίστη είναι η εμπιστοσύνη του εγώ στο άλλο. "Πιστεύω" σημαίνει "εμπιστεύομαι". Η πρωταρχική σημασία του όρου "πίστη" σε όλα τα επίπεδα είναι η εμπιστοσύνη.

Διαβάστε το πλήρες κείμενο του άρθρου: PDF

Προοδευτική οπισθοδρόμηση, Τα Νέα, 20.04.2015

Ένα βήμα εμπρός και δυο πίσω κάνει το πολυνομοσχέδιο στα ΑΕΙ. Εκσυγχρονίζει τον αναχρονισμό της οικογενει­οκρατίας. Προοδεύει στην οπισθοδρόμηση των πελατειακών σχέσεων και καταργεί την κοινωνική λογοδοσία του πανεπιστημίου.

Διαβάστε το πλήρες κείμενο του άρθρου: PDF

Τα μεθερμηνευόμενα: Προλογίζοντας το Ταλμούδ του Κ. Ζάρρα, εκδ. Έννοια, Αθήνα 2015, 13-17

Είναι τα τέκνα του Αβραάμ (χριστιανοί, εβραίοι και μουσουλμάνοι), που ακολουθούν τη μονοθεϊστική παράδοση και αναπτύσσονται γύρω από τη βιβλική κληρονομιά. Και όπως γράφει ο Κ. Ζάρρας: "Οι καιροί το απαιτούν. Τα 'τέκνα του Αβραάμ' οφείλουν να καθίσουν πλέον με πνεύμα ομόνοιας γύρω από μια στρογγυλή τράπεζα και να υφάνουν καλύτερα μέλλοντα τόσο για τους λαούς τους όσο και για τον κόσμο μέσα στον οποίο ζουν, κινούνται και υπάρχουν"...

Διαβάστε το πλήρες κείμενο του προλόγου: PDF

Ασκητική και πολιτική, Νέα Ευθύνη, τευχ. 27 (Ιαν.-Φεβ. 2015), 107-108

Χρειαζόμαστε επειγόντως μιαν ασκητική της πολιτικής οικονομίας. Πρόκειται για τον ριζικό επαναστοχασμό επιλογών, προτεραιοτήτων και ιεραχήσεων του οικονομικού μας βίο στο φως της ασκητικής εμπειρίας χιλιετιών από όλες τις πανάρχαιες παραδόσεις του ανθρώπινου πολιτισμού.

Διαβάστε το πλήρες κείμενο του άρθρου: PDF

Χρόνος και χρήμα, Νέα Ευθύνη, τευχ 26 (Νοεμ.-Δεκ. 2014), 812-813

Σε τελική ανάλυση αυτό που συμβαίνει είναι ο χρονισμός του χρήματος. Το μέχρι τότε άχρονο χρήμα τοκίζεται, δηλαδή χρονίζεται και αποδίδει κέρδος στον κάτοχό του. Ο χρόνος είναι το μυστικό του χρήματος...

Διαβάστε το πλήρες κείμενο του άρθρου: PDF

Η λησμονημένη πνευματικότητα. Νίκος Μουζέλης, Νεωτερικότητα και Θρησκευτικότητα. Εκκοσμίκευση, Φονταμεταλισμός, Ηθική, Πόλις, Αθήνα 2014, 214

Η πνευματικότητα υπερβαίνει την καθιερωμένη πόλωση ανάμεσα στην προνεωτερικότητα της θρησκευτικότητας και στην αντιθρησκευτικότητα της νεωτερικότητας ή καλύτερα την αθρησκευτικότητα, δηλαδή την αρνησιθρησκεία που διέπει τη νεωτερικότητα με τον αθεϊσμό, τον δεϊσμό, τον αγνωστι­κισμό και τον αδιαφορισμό.

Διαβάστε το πλήρες κείμενο του άρθρου: PDF

Αγορά και κοινωνία, Νέα Ευθύνη, τευχ. 25 (Σεπ.-Οκτ. 2014), 650-651

Το καίριο πολιτικό ερώτημα έχει ως εξής: Ποιός αποφασίζει για τις ανάγκες μας, τις προτεραιότητές μας και την κάλυψή τους; Οι πελάτες της αγοράς ή οι πολίτες της κοινωνίας μας; Η κοινωνία ρυθμίζει την αγορά ή το αντίστροφο, δηλαδή η αγορά κανονίζει την κοινωνία μας; Τελικά είμαστε μια κοινωνία της αγοράς;

Διαβάστε το πλήρες κείμενο του άρθρου: PDF

Κοινωνικός ανθρωπισμός: Το όραμα του σημερινού νεοελληνισμού, Νέα Ευθύνη, τευχ. 24 (Ιουλ.-Αυγ. 2014), 552-553

Ο άνθρωπος είναι το κέντρο του κύκλου της ζωής, αλλά δεν είναι ο ίδιος ο κύκλος της ζωής. Ανήκουμε στον κόσμο, αλλά αυτός ο κόσμος, δεν είναι κτήμα μας. Είμαστε οι διαχειριστές της ζωής και όχι οι ιδιοκτήτες της. Δεν είμαστε δούλοι του κόσμου, ούτε όμως γίναμε αφεντικά του. Απλώς παραμένουμε οικονόμοι της ζωής...

Διαβάστε το πλήρες κείμενο του άρθρου: PDF

Εκκλησία και Πολιτεία, Νέα Ευθύνη, τευχ. 23 (Μάϊος - Ιούνιος 2014), 392-393

Η Εκκλησία δεν πρέπει να πολιτικολογεί, αλλά οφείλει να πολιτεύεται. Δεν επιτρέπεται να κομματίζεται, ούτε να ακολουθεί παραταξιακή τοποθέτηση υποστηρίζοντας μιας μερίδα του πολιτικού φάσματος της χώρας...

Διαβάστε το πλήρες κείμενο του άρθρου: PDF

Όραμα και Πρόγραμμα, Νέα Ευθύνη, τευχ. 19 (Σεπτ. - Οκτ. 2013), 553-554

Ο "λογισμός" λέγεται πρόγραμμα, πολιτικό, οικονομικό, δημοσιονομικό, κοινωνικό κ.λ.π. Το "όνειρο" αντιστοιχεί στο όραμα, το εθνικό, κοινωνικό, ιδεολογικό (προς Θεού όμως! ποτέ "ιδεοκρατικό", "ιδεαλιστικό" ή "ιδεολόγημα"). Ό, τι είναι το συνειδητό και το ασυνείδητο μόριο του ανθρώπινου ψυχισμού με ψυχαναλυτικούς όρους, αυτό περίπου είναι το πρόγραμμα και το όραμα στην πολιτική φιλοσοφία...

Διαβάστε το πλήρες κείμενο του άρθρου: PDF

Ζήτηση Θεού: Το νόημα της Ορθοδοξίας, Πειραϊκή Εκκλησία, τευχ. 252 (2013), 4-6

Πού είναι ο Θεός; Το ερώτημα είναι τόσο παλιό όσο και ο άνθρωπος. Όχι βέβαια τόσο παλιό όσο ο Θεός, γιατί Εκείνος δεν ρωτά για τον Έαυτό Του, αλλά απαντά με την ίδια του την ύπαρξη. Απαντά θα πει συναντά τον άνθρωπο που ρωτά για Εκείνον. Το περί Θεού ερώτημα είναι συνομίληκο του ανθρώπου...

Διαβάστε το πλήρες κείμενο του άρθρου: PDF

Νίκος Νησιώτης: Ο οικουμενικός θεολόγος της Ορθοδοξίας, εισήγηση στην τιμητική εκδήλωση εις μνήμην Ν. Νησιώτη στον Φιλολογικό Σύλλογο "Παρνασσός" την 29η Σεπτεμβρίου 2013

Είχα την τύχη να μαθητεύσω δίπλα στον Νίκο Νησιώτη επί σειρά ετών, να έχω τον αείμνηστο Δάσκαλο εισηγητή της διδακτορικής διατριβής μου για την φιλοσοφία της θρησκείας του νομπελίστα φυσικού Βέρνερ Χάιζενμπεργκ, να τον διαδεχθώ στην τότε Έδρα και μετέπειτα γνωστικό αντικείμενο της "Φιλοσοφίας της Θρησκείας μετά Στοιχείων Ψυχολογίας της Θρησκείας", που πρώτος ο Νίκος Νησιώτης εισήγαγε στο Πανεπιστήμιο Αθηνών, και γενικότερα να κληρονομήσω την επιστημονική του ειδίκευση...

Διαβάστε το πλήρες κείμενο της εισήγησης: PDF

Θρησκευτικά: Μάθημα για όλους, ομοδόξους και ετεροδόξους, Ελευθεροτυπία, 5.09.2013

Το μάθημα των θρησκευτικών δεν απευθύνεται σε θρήσκους αποκλειστικά, ούτε σε χριστιανούς ειδικά. Αφορά καθέναν πολίτη αυτής της χώρας ο οποίος έχει το αναφαίρετο δικαίωμα για έγκυρη και έγκαιρη ενημέρωσή του στην ιστορία, τον πολιτισμό και την κοινωνία του τόπου μας και της οικουμένης...

Διαβάστε το πλήρες κείμενο του άρθρου: PDF

Φύση και ελευθερία, Νέα Ευθύνη, τευχ. 18 (Ιουλ. - Αύγ. 2013), 436-438

Αφετηρία της ανθρωπολογίας είναι η διάκριση ανάμεσα στην φύση και στην βούληση. Δύο είναι οι παράμετροι του ανθρώπου, μία σταθερά και μία μεταβλητή. Η φύση είναι η σταθερά παράμετρος. Η βούληση αποτελεί τη μεταβλητή παράμετρο της ανθρώπινης ύπαρξης...

Διαβάστε το πλήρες κείμενο του άρθρου: PDF

Αφιέρωμα στον Κώστα Αξελό: Η φιλοσοφία της θρησκείας του, Εφημερίδα των Συντακτών, 29-30 Ιουνίου 2013

Στο αξελικό έργο έχουμε φιλοσοφία της θρησκείας σπερματικά και αποσπασματικά μόνο. Δεν υπάρχει θεολογία παρά μόνο φιλοσοφική ηθική με θεολογικές παραπομπές, που διακρίνονται για το κριτικό τους πνεύμα και την πρωτοτυπία της σύλληψής τους...

Διαβάστε το πλήρες κείμενο του άρθρου: PDF

Ηδονή και οδύνη, Σύναψις 24 (2012), 8-9

Η νεωτερικότητα στη δυτική ευρωπαϊκή κοσμοθεωρία της, από τον αναγεννησιακό ανθρωπισμό μέχρι και τον διαφωτισμό, αντιμετωπίζει το πρόβλημα του πόνου με την αισιόδοξη πεποίθηση στη γραμμική πρόοδο της ιστορίας, με τη δραστική παρέμβαση του ανθρώπου στη φύση και στην κοινωνία, με επανάσταση ή / και με εξέλιξη (revolution / evolution), και γενικότερα με την ουτοπική προσμονή ενός κάποιου παραδείσου (αταξικού ή μη)...

Διαβάστε το πλήρες κείμενο του άρθρου: PDF

Prof. Marios Begzos: More Greeks turn to religion due to crisis

An increasing number of people in Greece are rediscovering religion due to the persistent economic crisis that hit the country in the aftermath of the 2008 global financial turmoil, and that is a welcome development, according to Marios Begzos, a professor of theology and a leading Greek intellectual...

Article in Today's Zaman. Full text available online: http://goo.gl/PQhCJr

Νιώσε ασφαλής μέσα στην ανασφάλεια: Συνέντευξη με τον Μάριο Π. Μπέγζο, Κοσμήτορα της Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών, ένθετο "Έθνους", 20.10.2012

Αυτοί που είναι λιγότερο ανασφαλείς τώρα, είναι εκείνοι που δεν ήταν παραμυθιασμένοι την περίοδο προ κρίσης. Έβλεπαν την πραγματικότητα χωρίς ωραιοποιήσεις, δεν είχαν εμπλακεί στη φούσκα της ευημερίας. Κι έτσι τώρα είναι καλύτερα προετοιμασμένοι να την αντιμετωπίσουν...

Διαβάστε το πλήρες κείμενο της συνέντευξης: PDF

Αφιέρωμα στον Μάριο Μαρκίδη: Η ψυχολογία της θρησκείας και ο Μάριος Μαρκίδης, Σύναψις, τευχ, 22 (2011), 83-85

Επικοινώνησα με τον αείμνηστο Μάριο Μαρκίδη μόλις στην τελευταία δεκαετία της ζωής του. Αναγνώσματα κειμένων του, ακρόαση εισηγήσεών του σε συνέδρια και σεμινάρια, καθώς επίσης συνεργασία σε διασχολικά εγχειρήματα ήταν οι αφορμές των ευκαιριακών συναντήσεών μας. Χωρίς καμιά προγενέστερη σύσταση από τρίτους και σαν αποτέλεσμα δυσερμήνευτης "χημείας" μεταξύ μας επιτεύχθηκε μια ανθρώπινη επικοινωνίας σε αξιοθαύμαστο βαθμό...

Διαβάστε το πλήρες κείμενο του άρθρου: PDF