Η απαγόρευση της αφής, λόγω πανδημίας, είναι έμμεση ευγονική (LiFO 01.05.2021)

ΠOIOYΣ ΤΡΟΠΟΥΣ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΕΙ η Εκκλησία για να απευθυνθεί στον σύγχρονο άνθρωπο; Τι σημαίνει «πιστεύω» στην εποχή της τέταρτης βιομηχανικής επανάστασης; Είναι οι θρησκείες η απάντηση του ανθρώπου στον φόβο του θανάτου; Ποιος ο ρόλος της πανδημίας; Και πώς καλύπτεται η απόσταση μεταξύ πίστης και λογικής; 

Διαβάστε περισσότερα... 

ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΚΑΙ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ 1821 – 2021 Η Εκκλησία και το Γένος των Ελλήνων : Διακόσια Χρόνια (Αθήνα, 21η Απριλίου 2021)

Η εκκλησία δεν είναι καλύτερη από την κοινωνία ούτε χειρότερη από αυτήν, αλλά είναι αλλιώτικη από την κοινωνία. Η εκκλησία δεν εξομοιώνεται με την κοινωνία, δεν ταυτίζεται μαζί της ούτε εξισώνεται με αυτήν. Από την άλλη πάλι πλευρά η εκκλησία δεν αντιπολιτεύεται την κοινωνία, δεν την καταπολεμά ούτε αντιδικεί προς αυτήν. Η σχέση της εκκλησίας με την κοινωνία είναι αμφίσημη και ουδέποτε υπήρξε μονοσήμαντη.

 Διαβάστε περισσότερα... 

ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΟΣ ΠΑΤΡΙΩΤΙΣΜΟΣ: ΕΝΑ ΑΙΤΗΜΑ ΖΩΝΤΑΝΟ ΠΑΝΤΟΤΕ ΣΕ 200 ΧΡΟΝΙΑ ΕΛΕΥΘΕΡΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ

΄Ελλειμμα οράματος στον τόπο μας σήμερα καταγγέλλεται  περίτρανα και «ο έχων ώτα ακούειν ακουέτω». Διαπιστώνεται ένα κενό όραμα και επιζητείται το καινό όραμα. Οι ομόηχες λέξεις «κενό» - «καινό» σημαίνουν δυο εντελώς αλλιώτικα πράγματα. Ως «κενό» εννοείται το μηδέν, το χάος, η άβυσσος, η παντελής ανυπαρξία και κυριολεκτικά ανοησία (α-νοησία), η απουσία νοήματος. Με το «καινό» δηλώνεται το καινούργιο, το απολύτως νέο, το παντελώς διάφορο, το ολότελα αλλιώτικο που σηματοδοτεί τα πράγματα και νοηματοδοτεί την ζωή μας.

Διαβάστε περισσότερα...